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环卫人员；在寺庙管理上，除检查验收寺庙的消防和文物保护安全设施等外，对假僧假尼进行排查，对查出的假僧假尼进行教育，劝其归乡。同时，启动全景区监控系统对综合治理进行全天候监控。 （高峰毅 高鹏昊）
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佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/10154287984.html
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花纹、伎乐天人形象等。区文物专家根据实物形制判断均为经幢构件。据了解，经幢，指刻有经文之多角形石柱，又名石幢。是唐代中期佛教建筑中增加的一种新类型。五代、北宋，经幢发展达到高峰，元代以后，经幢建造渐趋...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/15044388424.html
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中新社韶关九月二十一日电 (记者冯昶袁少洪)二十一日是农历八月初三，中国佛教禅宗六祖慧能一千三百七十一周年诞辰。由广东韶关市人民政府主办的二00九中国禅宗文化旅游联盟高峰论坛，在中国优秀旅游城市韶关开讲。
中国内地六省十二市著名禅宗寺庙所在地旅游局和风景区的负责人，会聚在有禅宗祖庭之誉的千年古刹南华禅寺所在的粤北重镇韶关，商议成立了中国禅宗文化旅游联盟，并签署了共同致力于中国禅宗文化...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/09183391778.html
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灵隐寺位于西湖西北面，在飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中，这里千峰竞秀，万壑争流，是一处古丰富、景色宜人的游览胜地，灵隐寺是江南著名古刹之一。 灵隐寺创建于东晋咸和元年（326年），...古刹即在眼前。灵隐寺天王殿上悬“云林禅寺”匾额，为清康熙帝所题。据灵隐寺记载，清康熙二十八年（1689年）康熙帝南巡至灵隐，一日早晨灵隐寺主持谛晖法师陪同康熙帝登上北高峰，只见灵隐寺笼罩在一片晨雾之中...
【佚名】
|灵隐寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/06403110040.html
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中日两国人民文化友好交往的媒介和纽带。 灵隐佛茶主要产于西子耐畔的北高峰、天竺、白云峰一带，这里有得天独厚的自然条件，低度缓形的江南丘陵坡地，使茶树晴天能受到充分的光照，雨天又易排水泄洪。西北面是地势陡高的北高峰、美人峰和石人岭，冬天能挡住寒流朔风;东南面是灵隐溪和天竺溪，春夏季的东南风易入山谷。由于温度适中，雨量充足，加上西湖周围的山区是适宜茶树生长发育的酸性红土，更兼寺院庵堂僧尼的终年辛勤...
丁福昌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23541641809.html
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高峰和奔流不息的清水河，五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙 五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况 东西南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台，所以叫五台山 五台的海拔高度多在2700米以上，最高的北台海拔达到3058米，为华北第一高峰，素有 华北屋脊 之称 地处黄土高原的山西，绝大部分地区干旱少雨，而五台山例外 这里山高林深，气候凉爽，降雨较多，植被覆盖率很高，风光秀丽，景色壮观，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531146998.html
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元代湖州禅宗概述
元代江南禅宗主要以临济宗为主，最具代表性的人物是高峰原妙和中峰明本一系的禅师，他们不住官寺，结庐庵居，注重内在修持；湖州道场山万寿禅寺、安吉北天目灵峰寺等都是元代湖州...出现，以佛法甘露润泽此地的芸芸众生，在历经百余年的元朝（1260-1367）时期也不例外。元代湖州共有寺院三百零八所，其中元代新建的有二十九所。[4] 二、高峰原妙及禅学思想 元代江南禅宗主要以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22335765832.html
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圣观御园玛瑙坡高僧塔，北高峰唐无着禅师塔，放马场栖真院赞宁塔，宝胜寺后山法慧大师塔，龙井寿圣寺辨才和尚塔。六和慈恩开化寺六和塔，荣国寺南高峰塔，景德北高峰塔，宝石山崇宁寺保俶塔，夕照山雷峰塔，定民坊佛牙塔...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23100890684.html
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得了蒙古贵族乃至元朝皇帝的尊崇。 明本大师的老师高峰原妙禅师，是一位通古今之变的高僧，他首革宋代禅宗积弊，不住寺庙而隐居山林，先后在浙江湖州的双髻峰和余杭的西天目山庵居二十余年。特别是在西天目山狮子岩筑“死关”独居，十七年足不出户，行头陀之行，一扫宋代禅宗的富贵和文弱之气，令天下丛林耳目一新。 明本禅师是高峰禅师门下最杰出的弟子，高峰禅师示寂时，明本禅师已是一代宗师。对于官府和各大丛林...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07465953526.html
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深度与广度：从社会学角度看宗教 ——中国宗教与社会高峰论坛暨第五届宗教社会科学国际研讨会综述 作者：张广艳 吴艳 来源：《中国民族报》 10月8日至10日，由北京大学中国宗教与社会研究中心、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所和美国普度大学中国宗教与社会研究中心共同主办的中国宗教与社会高峰论坛暨第五届宗教社会科学国际研讨会在北京大学召开。来自中国、美国、英国、加拿大、澳大利亚等...
中国民族报
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073167732.html